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台灣的「陣頭」文化是豐富多樣的傳統民俗表演,與宗教祭祀和廟會活動緊密相連。它起源於中國福州、閩南地區,隨著移民傳入台灣,經過時代與文化的變遷,逐漸發展出多元的形式與風貌。
你一定聽過「陣頭」,它與台灣傳統文化密不可分。不過仔細想的話,好像又有點陌生,陣頭確切來說是指什麼?為什麼它這麼重要,好像很多地方都看得到?陣頭有分類嗎?喪禮也要跳陣頭?各種疑問,一次解答。
陣頭是一個透過演出來感謝神明的傳統民俗,凡是舉行祭祀和廟會,人們都會把雜技跟一些小戲劇結合,在神明巡遊時隨隊表演,也達成護衛的效果。現今在台灣的陣頭,其實源自於中國的福州閩南地區,移民之後,這樣的技藝就傳到了台灣的南部地區。歷經時代變遷、文化融合,陣頭愈發地受到重視,電影《陣頭》的火熱程度可見一斑,而後又誕生了更多的風貌和種類。
陣頭的形式通常較為簡單,以地面表演為主,而且表演時間較短,有很多即興發揮的空間,除了能夠完美的反映地方特色,在校園和藝文展演中也能增添活動的熱鬧氣氛。無論是業餘還是職業的陣頭,在保存民俗技藝的方面上,以及團結鄉里的功能上,都是非常活躍的。
陣頭的種類超乎想像得多,從日治時期的神轎,到1980年代的電子花車,流行音樂元素加入後出現的電音三太子和鋼管舞等等,都可以算是陣頭演變的新風格。 其中,如果以歌舞為主要的表演內容,便稱為「文陣」;若是包含武術技藝,則是「武陣」,伴奏的音樂也會比文陣簡單一點。如果是以人員組織分類,則有由社區居民組成、廟宇負責訓練的「莊頭陣」和營利性的表演團隊「職業陣頭」。
大致有以下種類:
●宋江陣:源自北宋時期民團對抗官軍的故事,是經典的武術陣頭,以武術表演為主。演員通常會手持多種兵器,如雙斧、棍、月牙鏟等,這種陣頭以36人陣最為常見。
●八家將:主要為城隍爺、地藏王等神明的護法神將,裝扮為五顏六色的臉譜,身穿戲袍,持法器。八家將的表演以威風凜凜的陣法如「走七星步」、「踏四門」等最為著稱。「官將首陣頭」和八家將的裝扮類似,會以3至15人不等的規模,進行驅逐鬼魅的表演。
●舞龍舞獅:可以「龍陣」和「舞獅」來看,傳統上都是用於祈雨,龍陣會模擬龍的動作進行舞蹈,表演時以彩繪龍珠開道;舞獅又分成溫馴的文獅和威猛的武獅。
●神將陣:表演者以不同步法展示神祇的威嚴或慈祥,多種神祇如太子、福德、雷公等,都包括在內。
●高蹺陣:表演人員踩在木架上表演,結合小戲與特技,原流傳於華北地區,後來才引入臺灣。
●其他:跳鼓陣以活潑歡欣的氣氛為特色;鬥牛陣以竹架或板套製作的牛裝演出,表現農村的生活情趣。
喪禮可以跳陣頭的,「牽亡歌陣」就是台灣特有的喪葬儀式陣頭,以說唱、歌舞的方式進行超渡儀式。民間對靈魂不滅、死後審判和因果輪迴的觀念行的狀態下,喪事場合混用神明慶典的陣頭也被接受了。雖然有人說喪事的陣頭應該只舞不歌,但只要能緩緩解哀傷的目的,陣頭也不失為一個提供家屬精神慰藉的方法。
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